2022年10月自考00537中国现代文学史主观题真题及答案（回忆版）
2022年10月自考00537中国现代文学史主观题真题及答案（回忆版）
1、请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
2、答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
非选择题部分
注意事项：
用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。
三、名词解释题：本大题共3小题，每小题4分，共12分。
26、学衡派
1922年，梅光迪、吴宓、胡先骕等创办《学衡》杂志，因其观点态度相近而被称为“学衡派”。以融贯中西古今的姿态，提出“昌明国粹，融化新知”，反对新文化运动和文学革命，思想倾向保守。
27、朗诵诗运动
三十年代后期由抗战诗歌运动中的青年诗人发起的一种面向大众的诗歌运动，代表作品光未然《黄河大合唱》
28、探索戏剧
（1）80年代初期，一些剧作家用新的艺术手段表达。
对于生活和人的生存问题的思考，创作的一批具有创新精神的探索剧作。
（2）采用时空灵活拓展、意识流、荒诞派手法等现代戏剧技巧，打破了传统戏剧的规范
（3）代表作：马中骏、贾鸿源等的《屋外有热流》，高行健的《绝(jue)对信号》等。
四、简答题：本大题共4小题，每小题8分，共32分。
29、巴金《家》的思想内容
1、①通过梅、鸣凤、瑞压三个女子的悲剧，控诉封建制度、礼教对年轻生命的摧残，揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶；
②歌颂封建大家庭中青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争；
③暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。
2、分析高老太爷形象。
①高老太爷是家长制和封建礼教的代表。他的主要性格特征是专制。但他也有慈祥、温和、富有人情味的一面。
②高老太爷这性格矛盾的两面，统一于他的维持、发展“四世同堂”的封建大家庭的人生理想。
③高老太爷是封建制度行将崩溃时期封建家长制的代表人物，是典型环境中的典型性格。
3、分析高觉新形象。高觉新是高家的长房长孙，是一个“有两重性格的人”。
一方面，他是一个受到“五四”新文化运动影响的青年；另一方面，他又是一个深受封建伦理道德重陶的地主少爷。他的性格善良而又懦弱，他认为反抗是徒然。以致在“五四”新思潮中，他选取的是无抵抗主义和作揖哲学，作为他行为的理论根据。就两重性格而言，这后一面占主导地位。这是一个复杂的性格，一个悲剧的性格。
4、分析高觉慧形象。觉慧是大胆而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主义觉悟的年轻一代代表，是“五四”进步新青年。他的民主主义觉醒有一个发展过程。他的思想基础是民主主义、个性主义、人道主义。
5、《家》所表现的巴金风格的现实主义特色。家是一部具有巴金风格的现实主义作品。描写了典型环境中的典型性格。但《家》和那种冷静客观地现实主义描写不同，具有巴金独特的风格，主要有二：
一是具有很浓的抒情色彩。主要的是抒情方式，则是人物的心灵倾诉，通过心理描写抒情。
二、充满感情的细腻的心理描写。这种心理描写是人物发自肺腑的心灵倾诉，以女性居多，因而细腻而饱含感情，又因各人的性格处境而各具特色。
30、民族形式的主要观点
（1）问题：论争的焦点是如何看待“民族形式”的来源；
（2）论争双方：
1938年，毛zedong提出“民族形式”问题，引起解放区和国统区两地进一步的讨论。
①向林冰《论“民族形式”的中心源泉》：创造新的民族形式的途径一运用民间形式认为“五四”以来的新文学是不健康的。
②葛一虹《民族形式的中心源泉在所谓“民间形式”吗？》：否定民间形式有可继承的合理成分，应该走“五四”新文学的西方化倾向。
③郭(guo)沫若《“民族形式”商兑》和胡风《论民族形式问题》将讨论推向深入。郭(guo)沫若：认为中国新文艺“从民间形式取其通俗性，从士大夫形式取其艺术性，而益之以外来因素，又成为旧有形式与外来形式的综合统一”
这一问题在毛zedong《在延安文艺座谈会上的讲话》中有进一步的论述。
31、闻捷爱情诗的艺术成就
（1）把爱情与新的劳动生活揉合在一起，艺术地揭示人们爱情观念的深刻变化。
（2）主要特色：设置简单的人物情节，在富有幽默情调的叙事当中抒情。
（3）民族风情、地域色彩的描摹与点染，生活气息浓郁。
（4）诗人以其浓郁的艺术笔墨，描绘出天山南北特有的绮丽风光和淳朴人情、旨在为新生活“激（ji）情的赞歌”增色。作品展示的是立体的风俗画卷，给人以审美的愉悦。
（5）构思新颖，语言优美，韵律和谐，格调清丽，且叙事、绘景、抒情融为一体，充满积极（ji）向上的进取精神。
32、余秋雨散文的文化忧患意识
（1）在古今文明的对比中，体现深沉的文化忧患意识；现代知识分子与传统文化的一次对话。原因：作者对文化自身先进与落后因素并存的无奈与体认；古今文明的对比。
（2）从人文山水出发，表现厚重的历史感；笔下的历史是经过他的审美眼光过滤过的历史，具有浓郁的、展示人生或命运的思情气息。
（3）充满哲理思辨和独特体验的现代理性精神；
（4）行云流水、华丽雍容、时时在变化中可见思维的机智的散文语言。
五、论述题：本大题共2小题，每小题13分，共26分。
33、周作人散文的艺术特点
（1）旁征博引，于谈天说地中显示出深厚的学识、才情。
如《故乡的野菜》，介绍野菜征引民俗、古籍记载等，增长见闻、知性的享受
（2）舒展自如，妮妮而谈。
如《乌篷船》以书信的形式，为友人介绍故乡风情，浓郁的水乡气息和生活情(qing)趣。
（3）平和冲淡，恬适淡远。
如《乌篷船》，以淡笔写淡情，朴素而优美，质朴淡雅的抒情方式。
（4）语言简练而意蕴丰厚。有限的字句表现出丰富的内容。
（5）机智幽默，情(qing)趣似盎然而实苦涩。淡淡的嘲讽、正话反说/反话正说、牢骚怨愤
34、祥子的人物形象
（1）祥子：一个普通的人力车夫。勤劳朴实、善良正直，富有责任感与同情心。
（2）开始奋斗史时：年轻力壮，善良正直，乐于帮助与他命运相同同的穷人。他坚韧顽强，咬牙自苦，把车当成了宗教般的生命目标。
（3）以饱蘸血泪的笔刻画着祥子痛苦挣扎的形象。连遭厄运，想要的得不到，得到了也毫无保障，不想得到的东西被强加。
残酷的现实扭曲他的性格，吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。zhui终成了行尸走肉。期望落空，打击——走到反面，自暴自弃，失去道德价值，从人道到兽道。
（4）祥子形象具有警世的作用：通过祥子形象的塑造，控诉了罪恶的社会，揭示了祥子这类小生产者从个人主义的一端走向另一极（ji）端的堕落。
（5）祥子的悲剧是对个人奋斗道路的彻底否定一社会、性格、命运和人类生存的悲剧
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