2022年10月自考00464中外教育简史主观题真题及答案(回忆版)
2022年10月自考00464中外教育简史主观题真题及答案(回忆版)
1、请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
2、答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
非选择题部分
注意事项:
用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上,不能答在试题卷上。
1、【题干】赫尔巴特教学观点
答:
赫尔巴特的教学思想内容丰富,主要包括以下三个方面:
(1)教学是人类有目的地按照一定步骤和程序进行智能建设的过程。
(2)教学也是一种通过一定教学艺术,把人类积累的各种知识一个一个连接起来,使儿童获得系统知识的过程。
(3)教学不仅是儿童的智能建设和知识系统化的过程,还是实现教育的道德目的的基本途径。
2、【题干】维多里诺办学的特点
答:
1422年,他应邀担任孟都亚城邦一公爵的家庭教师,并在此基础上创办了孟都亚宫廷学校。维多里诺在该校任教达20多年,以人文主义的理念努力办学和教育孩子,形成了以下鲜明的特征:
(1)注重学校环境对学生的影响
(2)课程设置上注重儿童身体的发展。
(3)注重学生和谐发展的多方面教育。
(4)运用多样的教育教学方法、
3、【题干】朱子读书法
答:
是朱嘉关于读书原则和方法的思想,由其弟子概括、归纳而成。主要内容有:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。朱子读书法在后代封建教育实践中有较大影响。
4、【题干】教育独立论
答:
1922年,蔡元培发表《教育独立议》《非宗教运动》阐述了他的教育独立的主张。他认为教育是一种发展个性、培养人才的工作,有其自己的规律,必(bi)须经过长期的积累才能见效。而当时连年军阀战争,政权极(ji)不稳定,从他任第1届教育总长到1916年。随着执政者的更迭,教育总长就换了十几个,并且有人根本不懂教育。他对此十分反感认为教育权若总掌握在政党之中,变来变去,是
无法成效的。同时,他看到随着帝国主义文化教育的侵略,教会学校极(ji)力用宗教“诱惑未成年的学生,去信仰他们的基督教。“认为这是“侵犯人”的行为。因此,他提出“教育独立”的主张。他说:“教育是帮助被教育的人,给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具给抱有他种目的的人去应用的。因此教育事业当完全交予教育家,保有独立的资格,毫不受各派政党或各派教会影响。
5、卢梭自然后果法
答:
卢梭认为,当儿童做事情出现一些破坏行为时,可以采取“自然后果法”进行教育,即通过儿童自己行为的后果来教育儿童。如儿童弄坏了他所用的东西,教育者先不要修理,而是让儿童感到没有这种东西所带来的不方便,让他感到痛苦和悔恨。卢梭指出,运用“自然后果法”的目的就是让儿童对自己的行为后果负责接受行为后果的惩罚和教育。
6、【题干】孔子的学思结合,孟子的重思观点
答:
这一方法主要解决学习与思考,或掌握知识与发展思维的矛盾。
孔子精辟地阐述了学与思的辩证关系,他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只学习不加思考就会迷乱而不明,只思考而不学习就会空泛而不实,两者不宜偏废。这种见解符合人的认识规律,已初步揭示学习和思考的辩证关系。孔子强调学的重要性,反对思而不学,他说:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学业。而另一方面,孔子又强调思考的重要性,反对学而不思,他说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!“只学不思,就会偏于教条,脱离实际;只思不学,就是主观武断。学与思不可偏废,学是基础,思是关键,学思结合,两者并重而不偏,是孔子教学思想中的一项重要原则。
孟子强调“思”,重视人的主观能动性也有值得借鉴的意义。他在教学方面提出以下几点主要原则和方法:
(1)自求自得
(2)盈科而进
(3)专心有恒
(4)教亦多术
7、【题干】中世纪大学的教育管理特点
答:
学生进入大学后,跟随某一教师学习4~6年,在阅读、文法、修辞学和逻辑学方面,掌握了初步知识,经其他教师的许可,便可获“学士”学位,取得进行初步教学的资格。获得这种资格以后就可以成为教授的助理,在教学中起辅助作用,类似于现代大学的“助教”。
经过6-10年的学习,通过考试,便可获得硕士或博士”学位。在中世纪大学的硕士和博士并没有程度的区别,而只是在仪式上有所区别:硕士考试不公开,合格者发给证书,取得教学资格,正式成为教师团体的一员。博士考试则是公开进行的,有隆重的仪式,在教学方法上主要是讲解和辩论。教学通常按以下程序进行:
(1)由教师先向学生讲解教科书的梗概和主要思想;
(2)简要叙述与课文有关的知识;
(3)诵读原文;
(4)复述课文的内容梗概;
(5)释疑。
此外,还运用辩论的方法,通常由两名学生和两组学生展开辩论,教学语言为拉丁语。
8、【题干】《大学》中八条目的内容
答:
大学“八条目”就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
(1)格物——调查研究
格,就是确实研究清楚。“格物”要求人们亲历其事,亲操其物,实事求是,增长见识。在读书中求知,在实践中求知,而后发现规律,明辩道理。
(2)致知——认清本质
就是探究事物发展的本来面目和规律性。透过表面现象清晰事物本来的是非、美丑、善恶,而不是人云亦云,浅尝辄止。
(3)诚意——意念诚实
发自于内心,不矫饰,不做作,不欺人,不自欺,在“慎独”上下功夫,严格要求自己,修养德性。
(4)正心——动机纯正
就是要除去各种不良的情绪和邪念,不为诱惑所动,保持心灵的安详。心得其正,则公正诚明,“心正自然不怕影子歪”。
(5)修身—提高修养
只有自身的品德端正,无偏见,无陋习,才能为别人所拥护。修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点,又是齐家、治国、平天下的出发点。心正而后身修,身修而后家齐。
(6)齐家—经营家庭
就是要经营管理好自己的家庭,只有教育好自己的家庭成员,才能教化他人。
一个家庭后院经常起火的人哪有能力哪有精力去治理企业和国(guo)家呢?
(7)治国——以德治国
以至善之德教化百姓,使百姓除旧布新,日新又新。要使仁、敬、孝、慈、信的仁爱之风充满全国,国治而后天下平。
(8)平天下——天下太平
就是要布仁政于天下,使天下太平。只有实行坦诚
9、【题干】维新派创设报刊,学堂学校的意义
答:
(1)《时务报》成为当时zhui有吸引力的刊物,受到各方面人士的关注。严复等人1897年在天津办《国闻报》。每日一张,内容广泛,也是维新运动中的重要宣传工具。此外一还有《蒙学报》《湘学报》《知新报》《求是报》《实学报》等。
这些报纸的出版,冲破了封建专制主义对人们思想的钳制,介绍了西方资本主义政治、文化、教育,使人们看到除了“天朝帝国”,还有其他更美好的世界,促进了人们思想的解放,宣传了变法思想,促使更多的人同情变法维新,甚至直接参加变法运动。
(2)各省维新人士纷纷成立学会,如务农会、冬学会、知心学会、蒙学公会、译书公会、戒鸦(ya)片烟会、戒缠足会等,对维新变法运动都起了良好的作用。
(3)万木草堂、时务学堂等资产阶(jie)级维新派办的学校,反映了资产阶(jie)级对教育的要求,在教育目的、教育内容和方法上都有别于封建主义的旧教育。从这些学校里,培养出一批变法人才,如梁启超就是万木草堂的高才生,蔡铸、范源(中华民国成立后曾任教育部副部长,后任部长)则出身于时务学堂。
10、【题干】王夫之,颜元的观点体现了明未清初实学教育思想的什么特点?
答:
王夫之提倡理欲统一的道德教育观,认为天理寓于人欲之中,禁欲的结果是阻碍人性的发展。王夫之提出了行先知后、知行并进的教育过程论,认为知行同有功用,不能替代。
在教学论方面,王夫之提出学思结合、主动力行、因材施教、有序而不息等思想。王夫之重视教师的作用,提倡教师的“躬行”和“欲明人者先自明”颜元在批判传统教育的基础上,认为教育与政治有重大关系,教育培养人才是治国的基础,要求培养实用的人才。其教育内容亦强调“实学”,以三事、六府、三物教字生。在教学方法上,强洞“主动“、“习行”,以行动为中心原则。总之,实学教育思想的主要特征就是:反对理学思想的主静与书本教育,主张通过实践的方法和丰富而实用的教育内容来培养能经世致用的人才,改变理学所造成的种种弊病,实现其富国强兵的政治理想。
11、【题干】欧洲新教育运动人文主义思潮的主要观点和影响。
答:
现代人文主义教育的主要观点:
(1)教育应培养完整的和自我实现的人。
(2)课程整合化和人本化。
(3)学校应该创造自由的心理(li)气氛。现代人文主义教育力图纠正20世纪以来教育领域中“主知主义”和“主情主义两种倾向,从多方面来考虑人的整体发展,给教育理论带来了观念上的革新,对教育实践产生了很大的影响?有些国(guo)家还把它作为教育改革的重要理论基础之一。不过、由于现代人文主义教育过分强调个人的价值观和个人的“自我实现”,简单地把个体的潜能实现与个体的社会价值画上等号-从而忽视了社会环境和学校教育对个体发展的重要影响,因而受到人们的批评。
12、【题干】结构主义教学过程的核心
答:
结构主义教育是以认知心理学为基础的教育思想,形成于20世纪50-60年代。代表人物主要是瑞士心理学家、教育家皮亚杰和美国心理学家、教育家布鲁纳。使学生掌握学科的基本结构是教育过程的核心。
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