2023年海南师范大学333教育综合考研真题及答案(回忆版)

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2023年海南师范大学333教育综合考研真题及答案(回忆版)

业务课代码：333

业务课名称：教育综合

满分：150分&n bsp; &n bsp; 考试时间：3小时

考生须知：1.答案必(bi)须写在答题纸上，写在其他纸上无效。

2.答题时必(bi)须使用蓝、黑色墨水笔或圆珠笔作答，用其他答题不给分，不得使用涂改液。

一、名词解释（共6小题,每小题5分,共30分）

1.双轨制

在18-19世纪的西欧，在特定的社会政治、经济及文化发展条件的影响下，形成了双轨学制。在双轨制中，一轨自上而下，其结构是大学（后来也包括其他高等学校）——中学；另一轨自下而上，其结构是小学（后来是小学和初中）——职业学校（先是与小学相连的初等职业教育，后发展为和初中相连的中等职业教育）。两轨平行并列，既不相通，也不相接，体现了明显的不平等。这种学制有利于培养高层次人才，但不利于教育普及。

2.社会本位论

社会本位论的代表人物是柏拉图、凯兴斯泰纳、涂尔干、赫尔巴特等。其基本观点是：教育目的由社会的需要决定；社会价值高于个人价值；教育目的是培养合格公民；教育效果以社会功能的发挥程度来衡量。社会本位的价值取向重视教育的社会价值，强调（tiao）教育目的从社会出发，满足社会的需要，具有一定的合理性。但仅仅把人看作工具，排斥教育在满足个人发展与完善的需要，是不正确的、片面的、必(bi)须避免的。

3.癸卯学制

1904年在张百熙等人的主持下颁布《奏定学堂章程》，公布时间在阴历癸卯年，又称“癸卯学制”，这是中国近代由中央政(zheng)府颁布并首（shou）次得到施行的全国性法定学制系统，较“壬寅学制”更为系统完备。学制主系列划分为三段七级，第1阶段为初等教育；第2阶段为中等教育；第3阶段为高等教育，在主系列之外的各类学堂中主要有实业类和师范类。

4.学记

《学记》是《礼记》中的一篇，是世界上zhui早的专门论述教育、教学问题的论著，被认为是“教育学的雏形”。其作者一般认为是思孟学派，甚至具体到是孟子的学生乐正克。主要的教育思想包括：①教育作用与教育目的：对社会：“建国君民，教学为先”；对个人：“玉不琢，不成器、人不学，不知道”。②教育制度与学校管理：学制与学年、视学与考试。③教育教学的原则：预防性、及时施教、循序渐进、学习观摩、长善救失、启发诱导、藏息相辅、教学相长、尊师重道。它阐明了教育和政治的关系，教育的目的、任务制度、内容、原则、方法以及教学过程中师生关系等，体系比较严密，可以说是世界上zhui早的一部教育专著，被后世认为是“教育学的雏形”。

5.实验教育学

实验教育学是19世纪末20世纪初兴起的一种具有重要影响的新教育思潮，代表人物是德国的梅伊曼和拉伊、法国的比纳等。实验教育学重视研究儿童发展与教育的关系；批判旧教育注重逻辑推理和抽象思辨的方法，重视实验，通过测量和统计等方法进行研究；努力将教育学建立在自然科学的基础上。实验教育学为新教育提供了重要的理论依据，促进了教育理论的科学化，但片面强调儿童的生物性，把实验的方法推崇到极（ji）端，忽视了社会科学与自然科学之间的差异。

6.昆体良

昆体良是古罗马著(zhu)名教育家，代表作《雄辩术原理》。昆体良高度评价教育在人的形成中的巨大作用，认为教育要培养善良而精于雄辩术的人；认为学校教育优于家庭教育；重视学前教育。实行集体教学的组织形式，形成班级授课制的萌芽；认为专业知识应该建立在广博的普通知识的基础上；提出启发诱导和提问解答的教学方法；教学原则遵循劳逸结合。对教师提出德才兼备、宽严相济等要求。昆体良的教育思想比较全(quan)面和丰富，对罗马以及文艺复兴时期的教育都产生了深远影响。

二、简答题（共4小题,每小题10分,共40分）

1.教师劳动的特点

答：由于教师的劳动对象、劳动手段和劳动过程具有特殊性，决定了教师劳动具有自己的特点。

（1）教师劳动的复杂性：学生状况的复杂性决定着教师劳动的复杂性；教师任务的多样性制约着教师劳动的复杂性；影响学生(sheng)发展因素的广泛性制约着教师劳动的复杂性。

（2）教师劳动的示范性：教师的劳动对象是处在发展过程中的青少年学生，他们具有尊敬教师、乐于接受教师的教导、以教师为表率的所谓“向师性”的特点。

（3）教师劳动的创造性：表现在教育、教学原则和方法的选择和运用上；教师对教材内容的处理和加工也是一种创造性的劳动；还表现在教师的教育机智上。

（4）教师劳动的专业性：教师劳动的专业性表现在敬业精神和道德修养上；对教育教学专门化知识和技能的掌握上；教师活动的自主权上。

（5）教师劳动的长期性：首（shou）先，人才培养的周期长、见效慢。其次，教师对学生的影响不会随着学生学业的结束而消失。教师为学生在德智体美诸方面打下的基础，往往会影响学生的一生，成为他们终身发展的宝贵财富。

2.启发式教学原则内涵及贯彻要求

答：启发性原则指在教学中教师要激发学生的学习主体性，引导他们经过积极（ji）思考与探究自觉地掌握科学知识，学会分析问题和解决问题，树立求真意识和人文情怀。贯彻启发性教学原则的基本要求是：

（1）调动学生学习的主动性。调动学生内在的学习主动性是启发的首（shou）要问题，教师要激发学生学习的求知欲和学习积极（ji）性。

（2）善于提问激疑，引导教学步步深入。优（you）秀的教师在教学中均善于提问激疑，使学生茅塞顿开，思想活跃起来，然后引导学生的认识步步深入。

（3）注重通过解决实际问题启发学生获取知识。启发教学并非只有教师提问这一模式，让学生接触实际问题，对学生更具诱惑力、挑战性，会使他们更积极（ji）主动地进行学习和完成任务。

（4）引导学生反思学习过程。教学要引导学生反思学习过程，了解学习过程的程序和方法，分析学习过程中的长处与缺点，寻找问题的成因，克服学习过程中的失误，使学习程序和方法便捷、有效，从学习中学会学习。

（5）发扬教学民主。要创设宽松、和谐、民主、平等、坦率、活跃的课堂教学氛围，这是启发教学的重要条件。

3.简述建构主义学习理论的基本观点

答：建构主义强调知识的学习是一个有意义建构的过程，在知识观、学生观、学习观及教学观方面都进行了阐述。

（1）知识观

在知识观上，建构主义在一定程度上质疑知识的客观性和确定性，强调知识的动态性。

①知识应用上，知识并不能精确概括世界的法则，在具体问题中需要针对具体情境进行再创造；

②知识学习上，不同学习者对同一命题会有不同理解，理解是由个体基于自己的知识经验背景而建构的，取决于特定情境下的学习历程；

③知识意义上，知识并不是对现实的准确表征，它只是一种解释、一种假设，并不是问题的zhui终答案。

（2）学生观

①学生并不是空着脑袋进入教室，他们在日常生活、学习中，已经形成丰富的经验；

②教学要把儿童现有的知识作为新知识的生长点，引导儿童从原有的知识经验中“生长”出新的知识经验。

（3）学习观

学习者的知识构建过程具有三个重要特征：

①主动构建性：学习者积极（ji）主动地利用先前经验，通过高层次思维活动，对各种知识进行转换、概括，从而建构起自己对新知识的理解；

②社会互动性：社会建构主义强调学习是通过对某种社会文化的参与，内化相关的知识技能，掌握有关的工具的过程，这过程通过学习共同体的协商、互动、协作，进行知识建构；

③情境性：知识存在于具体的、情境性的活动中，只有通过实际情境中的应用活动才能真正被人理解。

（4）教学观

教学为学生创造理想的学习情境，激发学生的推理、分析、鉴别等高（gao）级的思维活动，同时给学生提供丰富的信息资源、处理信息的工具、适当的帮助与支持，促进他们自身建构意义以及解决问题的活动。

因此在实际的教育中，教师应该重视学生的知识经验，尊重学生的主体性，并设置任务情境，并为学生提供学习的工具与资源，以促进学生的主动建构。

4.品德发展的一般规律

答：品德发展的一般规律指向有关儿童道德发展的内在机制、一般趋向、影响因素等问题上所取得的共识。具体概括为以下几点：

（1）品德发展是主客体相互作用的产物，是主体在活动和交往基础上自我建构的结果

一个人的思想品德如何，一个人的道德发展到何种程度，只有在一定的社会关系中，在与他人、他物、他事的交往互动过程中才能得以表现和证实。

（2）个体品德发展是在其内部矛盾运动过程中实现的，内部矛盾成为品德发展的动力

品德发展来自主客体的相互作用，来自生活主体的活动和交往的需要。但不是任何活动和交往都有益于品德的发展，只有当客观的道德要求为儿童所需要、所接受，并与儿童已有的道德状态相矛盾时，才能构成儿童品德发展的内部矛盾，成为其品德发展的动力。也就是说，社会对这一过程只能加以引导和规范，切不可越俎代庖。

（3）品德的发展是有阶段的连续发展的过程，是从不自觉到自觉的过程

儿童道德的发展所经历的一系列阶段，形成了一个与成熟有关，但不由成熟决定的发展阶段。每个阶段有不同的特点，前一阶段也对后一阶段产生影响。并且这一过程中是一个从不自觉到自觉、从单纯受外部环境的支配到受行为主体自我控制的过程。

三、分析论述题（共2小题,每小题20分,共80分)

1.身心发展规律及教育要求

答：在教育学中，通常将人的发展看成是个体发展。广义的个体发展是指个体从胚胎到死亡的变化过程，其发展持续于人的一生。狭义的个体发展是指个人从出生到成人的变化过程。人的身心发展规律及对教育的要求如下所述：

（1）人的发展的规律性

①顺序性：人的身心发展是一个由低级到高（gao）级、由量变到质变的连续不断的发展过程，这一发展过程具有一定的顺序。

②阶段性：在人的发展过程中，身体、心理的发展都呈现出相对独立的前后衔接的阶段，不同的年龄阶段表现出一些不同的特征。

③个体差异性：由于遗传、环境、教育及其自身主观能动性的不同，个体在身心发展上存在着个别差异。如有的早慧，有的大器晚成。

④不均衡性：在人的发展过程中，身心的发展不是同步进行的，这表现在两个方面：一方面，在不同的年龄阶段，其身心发展是不平衡的；另一方面，在同一年龄阶段，身心不同方面的发展是不平衡的。有的方面在较低的年龄阶段就达到了较高的水平，有的方面则要到较高的年龄阶段才能达到成熟的水平。

⑤整体性：教育面对的是一个个活生生的人、整体的人，人的生理、心理和社会性三方面的发展是密切联系在一起的，并在人的发展过程中相互作用，使人的发展表现出明显的整体性。

（2）人的身心发展规律对教育的要求

①教育要适应个体身心发展的顺序性规律，遵循量力性原则，循序渐进地促进个体身心发展。

②教育要适应个体身心发展的阶段性规律，从学生的实际出发，尊重不同年龄阶段学生的特点，采用不同的教育内容和方法，进行有针对性的教育。

③教育要适应个体身心发展的个体差异性规律，针对学生的不同发展水平进行因材施教。

④教育要适应个体身心发展的不均衡性规律，恰当把握儿童语言、思维、人格发展的关键期，积极（ji）促进儿童身心发展。

⑤教育要适应个体身心发展的整体性规律，促进学生的德智体美等方面全(quan)面和谐的发展。

总之，教育要遵循人的身心发展规律，才能更好地促进人的发展。

2.论述卢梭的自然教育理论主要内容与评价

答：卢梭是18世纪法国启蒙思想运动中著(zhu)名的思想家和教育家，教育代表作《爱弥儿》。

1.自然教育的理论基础

（1）性善论：卢梭推崇性善论，认为在人的善良天性中，先天存在自爱心和怜悯心；还特别强调“良心”在使人为善中的作用。

（2）感觉论：人生来就具有学习能力；感觉是知识的来源，理性认识事物的前提是感官的成熟，所以要加强儿童的感官训练。

2.自然教育的基本内容

（1）基本含义

①自然教育的核心是“归于自然”，即教育必(bi)须遵循自然，顺应人的自然本性。

②善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。

③儿童所受的教育来源于三种：自然的教育，人为的教育，事物的教育。这三方面的教育是相互联系的，应该以自然教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育。如果这三方面的教育是一致的，都趋于同一目的，儿童就能受到良好的教育。

④发挥儿童主动性，主张“消极（ji）教育”。

（2）培养目标：自然教育的目的是培养“自然人”，即独立自主、平等自由、道德高尚、能力和智力极（ji）高、能够适应社会生活的一代新人。

（3）方法和原则：

①正确看待儿童，这是自然教育的一个必要前提。

②“消极（ji）教育”。

③具体要求是教育要符合儿童发展的年龄特征。

④尊重儿童天性的个体差异，要求“因材施教”。

（4）自然教育的实施

①婴儿期（0—2岁），主要进行体育。

②儿童期（2—12岁），又称“理性睡眠期”，主要进行感觉教育和身体发育。应该掌握一些道德观念，在道德教育方法上应该用“自然后果法”。

③青年期（12—15岁），主要进行智育和劳动教育。

④青春期（15—20岁），主要进行道德教育和宗教教育。

3.卢梭自然主义教育理论的影响

积极（ji）影响：

（1）革新了自然主义教育理论体系，系统地论述了自然主义的教育思路；

（2）催生自然教育的教育活动，如巴西多的泛爱学校。

（3）提倡性善论，反对封建社会对人性的压制，其教育学说包含着相当激进的思想，充满了新资产阶(jie)级自由、平等和博爱的精神，具有解放人们思想的重要意义。

（4）在教育目的方面主张培养身心和谐发展的“自然人”，高度尊重儿童的天性，他倡导的是自然主义和儿童本位的教育观，反映了对人的发展的合理要求，是现代教育思想的重要来源。

（5）影响了后世一大批教育学家，如裴斯泰洛齐提出了教育心理学化，福禄培尔、赫尔巴特和杜威等人也受到了卢梭的影响。

（6）卢梭在教育界发动了一场哥白尼式的大革命，他把儿童放在教育过程的中心。同时奠定了实用主义哲学和进步教育理论基础，对欧美教育产生了深远影响。

不足之处：

（1）对儿童的天性过于理想化，过分强调儿童在活动中自然成长，忽视了社会的影响和人类文化传统的教育作用；过高估计儿童的直接经验，忽视学习系统的书本知识；对儿童的管理过度自由。

（2）卢梭自然教育的概念较为笼统，教育实施不完全符合儿童身心发展规律；对“爱弥儿”的教育大多依靠想象，不够严谨，缺乏实践证实。

3.论述三次兴学改革运动的代表人物与主要内容

答：宋代初年实行“兴文教”的政策，在宋初80多年主要表现为重视科举选拔人才，在这以后，这个政策的侧重点转为兴学育才，先后出现了三次著(zhu)名的兴学运动。

1.庆历兴学

（1）皇（huang）帝：宋仁宗。

（2）主持人：范仲淹。

（3）改革内容

①中央官学：创建太学。主要是扩建校舍，扩充生源，聘请名师主教，推行先进教学法，将胡瑗的“苏湖教学法”引进太学。

②地方官学：普遍设立地方学校。仁宗曾下诏令诸路府州军都应建立学校。

③科举考试：改革科举考试。规定科举考试先策，次论，次诗赋，停帖经和墨义。

2.熙宁兴学

（1）皇（huang）帝：宋神宗。

（2）主持人：王安石。

（3）改革内容

①中央官学：改革太学管理制度，创设“三舍法”。扩增太学校舍，充实和整顿太学师资，将太学分为外、内、上三舍，学生依据学业成绩依次升舍。

②地方官学：是恢复和发展州县地方学校，为路州郡县学划拨学田以解决办学经费。

③科举考试：改革科举制度。编撰《三经新义》（《诗》《书》《礼》）给各级学校作为必读教材，统一学校和科举的内容。

④专门学校：恢复和创设武学、律学和医学，整顿和发展专科学校。

3.崇宁兴学

（1）皇（huang）帝：宋徽宗。

（2）主持人：蔡京。

（3）改革内容

①中央官学：另建辟雍，发展太学。

②地方官学：全国普遍设立地方学校。

③科举考试：罢科举，改由学校取士。

④专门学校：恢复医学，创设算学、书学、画学等，大力发展各类专科学校。

⑤学制系统：进一步完善学制，建立了县学、州学、太学三级相联系的学制系统。

宋代三次兴学运动，是宋代文教政策的直接体现，主要是想通过改革、完善和发展官学来发展文化教育事业，培养符合封建统治需要的人才，调和培养人才和选拔官吏之间的矛盾。三次兴学对宋代官学乃至整个教育制度的发展和完善产生巨大影响。

4.论述皮亚杰认知发展阶段理论及教育启示

答：皮亚杰认为，认知发展的实质就是适应，即儿童在已有图式的基础上，通过同化、顺应和平衡，不断从低级向高（gao）级发展。他把儿童认知发展分为感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段。

（一）四个阶段具体内容如下：

（1）感知运动阶段（0～2岁）

这一阶段语言和表象尚未形成，主要是通过探索感知觉与运动之间关系来获得动作经验，手的抓取和嘴的吸吮是他们探索周围世界的主要手段；对事物的被动反应发展到主动探究；在儿童9-12个月时，获得客体永恒性，即当某一客体从儿童视野中消失时，儿童知道该客体并非不存在。

（2）前运算阶段（2～7岁）

这一阶段语言和概念获得了惊人的发展，但儿童还不能进行熟练、合格的运算，在逐渐掌握之中，思维是前运算的，认识事物需要具体实物的支撑，除此该阶段儿童的思维存在自我中心、不可逆、不守恒、刻板性。

（3）具体运算阶段（7～11岁）

该阶段的儿童开始接受学校教育，能够进行合格的运算，能凭借具体事物或从具体事物中获得表象进行逻辑思维，思维也得到了很大的发展，思维发展为去自我中心、可逆性、守恒性、去集中化。但这一阶段的孩子刻板地遵守规则。

（4）形式运算阶段（11岁到成人）

该阶段超越对具体的可感知的事物的依赖，抽象思维得到发展，思维以命题形式进行，能采用逻辑推理、归纳或演绎的方式来解决问题，能理解符号的意义并做出一定的概括，思维发展接近成人的水平。

皮亚杰认为，所有儿童的认知发展都会以此经历这4个阶段。认知结构的发展是一个连续建构的过程，每一阶段都有独特的结构，前一阶段是后一阶段的基础。虽然不同的儿童会以不同的发展速度经历这几个阶段，但是都不可能跳过某一发展阶段。

（二）对教育的启示：

（1）提供活动

为了增加学生的活动经验，教师应该为他们提供大量丰富的、真实环境中发生的活动，让学生自发地与环境进行相互作用，去自主地发现知识。这种活动不仅包括物理活动，还应包括内化的心理活动。除此之外，教师还需要提供学生从现实物体和事件中学习的机会。

（2）创设zhui佳的难度

根据皮亚杰的观点，认知发展使通过不平衡来促进的。因此，教师要在教学过程经常制造一些使学生产生认知不平衡的问题，以促使他们的认知发展。换而言之，教师的主要任务是通过提问来引起学生认知的不平衡，并提供有关的学习材料或活动材料，促使学生认知发展。

（3）关注儿童的思维过程

虽然每个人都知道儿童与成人在心理上存在很大的差异，但是皮亚杰是率先详细描绘这种差异的科学家。如：守恒、思维的刻板性等。因此，在教学中，教师必(bi)须认识到儿童思考问题的方式与成人不同，并根据儿童当前的认知机能水平提供适宜的学习活动，只有这样才能真正促进儿童认知的发展。

（4）认识儿童认知发展水平的有限性

教师需要认知各年龄阶段儿童认知发展所达到的水平，遵循儿童认知发展顺序来设计课程，这样在教学中就会更加主动。

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